volumen 03 de la colección La creación híbrida en videodanza Fecha de publicación: julio del 2018
El tercer volumen, El cuerpo en videodanza, compila investigaciones teórico-prácticas enfocadas en la corporalización y recorporalización; representaciones, figuraciones, evocaciones, potencias y sublevaciones del cuerpo en la creación de videodanza desde perspectivas estéticas, políticas, filosóficas, sociológicas, antropológicas, decoloniales y de género. En este libro se agrupan los ensayos «Videodanza social en Argentina. Hacia la conformación de un estilo, práctica o manifiesto» de Ladys Gonzalez (AR); «Creación compartida y evasión onírica en prisión» de Camille Auburtin (FR); «Acercamientos a la videodanza: sobre el cuerpo» de Martha Erika Mateos Genis (MX); «One Flat Thing, Reproduced: el cuerpo emergente en el contexto digital» de Lourdes Peláez (MX); «Plano cercano, cuerpo cercano: la microcoreografía de cuerpos fragmentados, multiplicados, expresivos, extremos y delicados» de Rocío Becerril Porras (MX); «Videodanza y folclore: un modo de hacer» de Claudia Margarita Sánchez (AR); y «El mito de la autenticidad en las danzas exóticas vistas en los primeros tiempos» de Marion Carrot (FR). Estas autoras, mujeres de Argentina, Francia y México, colocan sobre la mesa de análisis y creación cuestiones y sensaciones que tocan las corporalidades individuales y colectivas, a través de diversos universos de formas subversivas, propositivas y reconstructivas, políticamente pertinentes y necesarias, diferentes y otras. Agradecemos a Nayeli Benhumea por su importante contribución al prefacio de este volumen.
La artista y curadora argentina Ladys Gonzalez ha propuesto la categoría «videodanza social» en el ensayo «Videodanza social en Argentina. Hacia la conformación de un estilo, práctica o manifiesto», en la que, posteriormente, se enfoca el Festival Internacional Corporalidad Expandida que ella codirige junto con Wanda López Trelles y el cual tuvo su primera edición en Buenos Aires en 2016. La videodanza social busca romper con los cánones hegemónicos de calidad formal y técnica, cumpliendo una importante y significativa función de visibilización de cuerpos, relatos, danzas y miradas que normativamente están ausentes e invisibilizados en los ámbitos del audiovisual, de la danza y de las artes visuales.
